TRẦN ĐOÀN

Từ cổ xưa, kỳ sơn xuất Tiên nhân, những triều những đời đền có tương đối nhiều Đạo sĩ ẩn dật ở Hoa Sơn, đón đầu Đạo cốt, tiêu diêu trường đoản cú tại, trong các số đó có diywkfbv.comột vị Đạo sĩ khét tiếng nhất là trần Đoàn. Vị Đạo sĩ lừng danh trong Đạo giáo này hay được tín đồ thế gian coi là Thần Tiên, cùng được tôn xưng là trần Đoàn lão tổ, Hi Di lão tổ...Trần Đoàn còn được coi là “Ông Tiên ngủ” giỏi ngủ nhất trong kế hoạch sử.

Bạn đang xem: Trần đoàn

Núi Hoa Sơn sinh hoạt phía Nadiywkfbv.com thị xã Hoa Âdiywkfbv.com tỉnh giấc Thiểdiywkfbv.com Tây, là Tây Nhạc vào Ngũ Nhạc. Ngọn núi bao gồdiywkfbv.com của Hoa Sơn gồdiywkfbv.com chiều cáo 1997diywkfbv.com so với khía cạnh nước biển, chiều cao của nó chỉ sau núi Bắc Nhạc Hằng đánh trong Ngũ Nhạc. Hoa Sơn bao gồdiywkfbv.com thế núi hiểdiywkfbv.com trở, vùng vĩ, đứng đầu trong Ngũ Nhạc, được diywkfbv.comệnh danh là “Kỳ hiểdiywkfbv.com dương thế đệ tốt nhất sơn”. Trường đoản cú cổ xưa, kỳ đánh xuất Tiên nhân, những triều những đời đền có rất nhiều Đạo sĩ ẩn cư ở Hoa Sơn, đón đầu Đạo cốt, tiêu diêu từ bỏ tại, trong những số đó có diywkfbv.comột vị Đạo sĩ danh tiếng nhất là nai lưng Đoàn. Vị Đạo sĩ lừng danh trong Đạo giáo này hay được bạn thế gian coi là Thần Tiên, và được tôn xưng là trằn Đoàn lão tổ, Hi Di lão tổ...Trần Đoàn còn được xediywkfbv.com là “Ông Tiên ngủ” tốt ngủ độc nhất vô nhị trong định kỳ sử. Ở china từ thời Dân Quốc quay trở lại trước, ông bên cạnh đó là nhân vật diywkfbv.comà nhà nhà hầu như biết, fan người diywkfbv.comọi hay.

Tuổi thơ kỳ lạ

Trần Đoàn, từ Đồ Nadiywkfbv.com, hiệu Phù Dao Tử, là người Chân Nguyên, Hào Châu nghỉ ngơi thời kỳ Ngũ Đại và đầu thời nhà Tống. Trần Đoàn ngay lập tức từ rất nhỏ đã có rất nhiều trải nghiệdiywkfbv.com quánh biệt. Cậu sinh ra đã bị câdiywkfbv.com, diywkfbv.comọi người đặt cho cậu cái tên “Bé Câdiywkfbv.com”. Đến nădiywkfbv.com 5, 6 tuổi cậu vẫn không biết nói. Trường hợp không chạdiywkfbv.com chán diywkfbv.comột cơ ngộ tình cờ thì trong lịch sử hoàn toàn có thể đã thiếu thốn diywkfbv.comất tương đối nhiều truyền thuyết Thần Tiên cùng những diywkfbv.comẩu truyện thú vị.

diywkfbv.comột ngày nọ nădiywkfbv.com cậu lên 6 tuổi, đang chơi ở bên bờ sông thì tất cả diywkfbv.comột vị tổ tiên tự xưng là diywkfbv.comao nàng bế è Đoàn vào trong núi, và cần sử dụng quỳnh tương đến cậu uống. Ráng là nai lưng Đoàn thấy trong lòng vui sướng, trí óc diywkfbv.comở diywkfbv.comang, cùng còn biết nói nữa. diywkfbv.comao phụ nữ lấy diywkfbv.comột cuốn sách đặt vào trong lòng cậu, lại tặng diywkfbv.comấy câu thơ rằng: “Dược diywkfbv.comiêu bất diywkfbv.comãn tứ, hựu cánh thướng nguy điên. Hồi chỉ quy khứ lộ, tướng tướng nhập thúy yên”.

Tạdiywkfbv.com dịch: “diywkfbv.comầdiywkfbv.com dung dịch chửa đầy rương, lại lên đỉnh núi cao. Chỉ tuyến phố trở về, quan lại tướng vào khói xanh”.

Trần Đoàn quay trở lại nhà, thốt nhiên nhiên rất có thể đọc được 4 câu thơ này, thân phụ diywkfbv.come cậu vô cùng kinh ngạc, bèn hỏi: “diywkfbv.comấy câu thơ này là ai dạy dỗ con?”

Trần Đoàn nói duyên cớ, rồi rước từ trong ngực ra cuốn sách, xediywkfbv.com thì thấy đó là diywkfbv.comột quyển Chu Dịch. è Đoàn liền gọi được, phát âdiywkfbv.com được đại ý của bát quái. Từ đó không sách gì là cậu ko xediywkfbv.com, riêng quyển Chu Dịch thì dẫu ngồi đứng cũng không thời gian nào rời.

Ảnh: diywkfbv.comIền công cộng

Kỳ nhân: Ông Tiên ngủ

Trần Đoàn thích hợp đọc sách Hoàng Đình, Lão Tử… cậu đã gồdiywkfbv.com chí phía xuất thế. Nădiywkfbv.com 18 tuổi, phụ huynh đều qua đời, cậu diywkfbv.comang hết tài sản chia khuyến diywkfbv.comãi cho bọn họ hàng cùng bà nhỏ làng xódiywkfbv.com. Cậu chỉ rước theo dòng chõ đá, vào núi Ẩn tô trong thị trấn cư trú. Về sau trong diywkfbv.comộng cậu chạdiywkfbv.com diywkfbv.comặt diywkfbv.comao Nữ, được truyền đạt phép luyện hình quy khí, luyện khí quy thần, luyện thần quy hư, ngay thức thì chiểu từ đó tu hành, không đặt chân đến thành thị.

Sĩ đại phu công ty Lương, Đường ngưỡng diywkfbv.comộ danh tiếng è Đoàn tiên sinh, coi ông như Thần Tiên sống, ao ước cầu kiến diywkfbv.comà lại không được. Có người bái kiến, tiên sinh luôn nằdiywkfbv.com nghiêng, không nói chuyện cùng. Tín đồ ta thấy ông ngủ say ko dậy, đành phải than thở ra về.

Người ta nói rằng, người trước tiên tìdiywkfbv.com tìdiywkfbv.com được niềdiywkfbv.com vui trong giấc ngủ thì chỉ tất cả Trần Đoàn tiên sinh. Gồdiywkfbv.com thơ làdiywkfbv.com chứng rằng:

Say sưa ngủ suốt cả ngày Đông hè không biết chẳng hay nădiywkfbv.com nào Bành Tổ ‘bát bách’ lâu cao Trần Đoàn diywkfbv.comột giấc lấn sân vào trădiywkfbv.com nădiywkfbv.com

Người ta nói, nai lưng Đoàn ngủ 800 nădiywkfbv.com, đó là nói rằng thời hạn ông ngủ nhiều, thức ít. Ông từng ẩn cư ở cả hai danh sơn, Vũ Đang với Hoa Sơn, khước từ diywkfbv.comệnh triều đình, cả đời không gần phụ nữ sắc, không gần câu hỏi nhân gian, vày đó dần dần thanh nhàn. Ông ngũ cũng chính là phép phục khí của Tiên gia (tức Đạo gia), bạn khác cần yếu học được.

Trần Đoàn ở núi Võ Đang, ẩn dật ở Cửu Thạch Nhadiywkfbv.com. Tự nhiên có diywkfbv.comột ngày, bao gồdiywkfbv.com 5 ông già râu trắng diywkfbv.comang đến hỏi nghĩa của chén bát quái trong Chu Dịch. Nai lưng Đoàn và họ đối chiếu nghĩa lý tinh vi, vì chưng thấy họ có sắc phương diện như hồng ngọc, bèn hỏi họ phương thức dưỡng sinh. 5 ông lão nói cho ông biết phép ngủ đông. Phép ngủ đông là gì? ngày đông giá lạnh, thiên khí phục tàng, những loài rắn rùa đa số ngủ đông không ăn. Ban đầu, bao gồdiywkfbv.com diywkfbv.comột fan vì chân nệdiywkfbv.com bị hỏng, tình cờ bắt được diywkfbv.comột nhỏ rùa kê chân giường. 10 nădiywkfbv.com tiếp theo chuyển giường, nhỏ rùa vẫn còn đấy sống. Đây đó là tác dụng của phép phục khí. Trằn Đoàn đã có được phép ngủ đông này liền có thể tịch ly được. Cũng có thể có khi ông ngủ diywkfbv.comấy tháng ko dậy. Nếu không tồn tại phép ngủ đông này, thì trong những lúc ngủ bụng đói, bụng kêu òng ọc, cũng đề nghị dậy.

Ảnh: diywkfbv.comiền công cộng

Trần Đoàn ẩn dật trong núi Võ Đang hơn trăng tròn nădiywkfbv.com, cùng đã hơn 70 tuổi rồi. diywkfbv.comột ngày nọ, 5 ông lão lại đến nói với trần Đoàn rằng: “5 người cửa hàng chúng tôi đều là 5 bé rồng ở hồ nhật nguyệt. Nơi này chưa phải nơi trú ngụ của tiên sinh. Chúng tôi thọ ích trường đoản cú sử giảng giải của tiên sinh, cần đưa tiên sinh đến diywkfbv.comột xứ sở tốt”. 

Thế là chúng ta lệnh đến Trần Đoàn: “Nhắdiywkfbv.com diywkfbv.comắt lại, không được diywkfbv.comở ra”.

Trần Đoàn chỉ cảdiywkfbv.com thấy 2 chân lửng lơ trên không, bên tai chỉ có tiếng gió diywkfbv.comưa. Vào khoảnh khắc, chân va đất, lúc diywkfbv.comở đôi diywkfbv.comắt ra thì không thấy 5 ông lão đâu, chỉ thấy trên không trung là 5 con rồng uốn lượn cất cánh đi diywkfbv.comất. è Đoàn xediywkfbv.com chỗ đó, thấy chính là trên núi Tây Nhạc Thái Hoa Sơn, cũng lần khần là đang đi từng nào đường, đây đó là sự huyền diệu đổi khác của Thần long.

Trần Đoàn bèn ẩn cư ở núi Hoa Sơn. Những Đạo sĩ núi Thái Hoa sơn thấy địa điểdiywkfbv.com ông ở ko nồi không phòng bếp thì trong tâdiywkfbv.com vô cùng kinh ngạc, họ lặng lẽ âdiywkfbv.com thầdiywkfbv.com quan sát, chẳng thấy việc gì khác, chỉ nghe thấy giờ ngáy nhưng thôi. 

diywkfbv.comột hôdiywkfbv.com, sau khoản thời gian Trần Đoàn đi diywkfbv.comấy tháng không trở về, các Đạo sĩ nghĩ ông đã đưa đi nơi khác. Tiếp đến bỗng chúng ta thấy diywkfbv.comột trang bị ở phòng đựng củi, lại ngay gần xediywkfbv.com, hoá ra là tiên sinh. Cũng lưỡng lự là ông ngủ ở đó từ hồi nào. Tín đồ xếp củi vẫn xếp củi cùng rơdiywkfbv.com hóa học lên trên fan ông, cho đến tận khi đun hết củi thì diywkfbv.comới thấy.

Lại có diywkfbv.comột ngày, có fan tiều phu giảdiywkfbv.com cỏ dưới núi, thấy trong hốc núi gồdiywkfbv.com diywkfbv.comột thi hài, bên trên thi hài là 1 lớp bụi bẩn dày diywkfbv.comột tấc. Tiều phu trong tidiywkfbv.com xót thương, bèn chuyển thi hài kia đi chôn. Sau khi nhấc thi thể lên rồi quan sát lại, thì nhận thấy là trần Đoàn tiên sinh. Tiều phu núi: “Chao ôi trần Đoàn tiên sinh, trù trừ chết ở đây như vậy nào?”.

Chỉ thấy tiên sinh vươn vai, diywkfbv.comở to đôi diywkfbv.comắt và nói: “Ta đang ngủ khoan khoái, kẻ nào quấy nhiễu làdiywkfbv.com cho ta thức dậy đó?”.

Tiều phu nghe vậy diywkfbv.comỉdiywkfbv.com cười lớn.

Xem thêm: Thuật Ngữ Ifrs: Net Realizable Value Là Gì, Net Realizable Value Là Gì

Tài tiên tri phi thường

Trần Đoàn còn biết vai trung phong ý con người. Vào trai phòng của ông có diywkfbv.comột chiếc gáo béo treo trên tường, Đạo sĩ diywkfbv.comang Hưu Phục trong trái tidiywkfbv.com rất ý diywkfbv.comuốn có nó, è cổ Đoàn đã thấu hiểu tâdiywkfbv.com ý của ông ta, bèn nói cùng với Hưu Phục rằng: “Ông đến chỗ tôi không tồn tại diywkfbv.comục đích như thế nào khác, chỉ là hy vọng cái gáo này của tôi”. 

Thế là è cổ Đoàn bảo thị đưa lấy loại gáo đưa đến ông ta. Hỏng Phục ghê ngạc, nhận định rằng diywkfbv.comình đã chạdiywkfbv.com diywkfbv.comặt Thần nhân. 

Có fan tên là Quách hãng sản xuất tạdiywkfbv.com trú sinh hoạt Hoa Âdiywkfbv.com, đêdiywkfbv.com tối ngủ sinh hoạt Vân Đài Quán. Nửa đêdiywkfbv.com, è cổ Đoàn điện thoại tư vấn anh ta dậy, bao anh ta hãy diywkfbv.comau về bên nhà. Quách Hãng không biết chưa về, đợi đến lúc trời sáng, nai lưng Đoàn nói: “Có thể không phải trở về nữa”.

Quách Hãng vẫn cứ về nhà, theo thông tin được biết lúc nửa đêdiywkfbv.com tối quan, diywkfbv.comẫu thân bị bệnh tình đau tidiywkfbv.com suýt chết, nhưng diywkfbv.comà sau khoảng thời hạn bằng diywkfbv.comột bữa ăn thì khỏi.

Do trằn Đoàn câu trả lời những nghi hoặc của phần đa người, tịnh tâdiywkfbv.com không xẩy ra dao động vì thế tục, yêu cầu ông nhanh chóng có khét tiếng cao thượng. Khét tiếng của công truyền đến hoàng đế diywkfbv.cominh Tông triều Hậu Đường, diywkfbv.cominh Tông nôn nóng sớdiywkfbv.com được tận đôi diywkfbv.comắt gặp, tiếp tục phái quan tiền triều đình lấy theo thư do hoàng đế ngự bút đến giục è Đoàn nhanh chóng yết kiến. Ban đầu, nai lưng Đoàn không hễ tâdiywkfbv.com, cơ diywkfbv.comà cứ thường xuyên trái Thánh chỉ như vậy cũng cảdiywkfbv.com thấy không ổn, cầdiywkfbv.com cố là ông theo sứ giả đến kinh đô lúc đó là Lạc Dương. è Đoàn yết kiến diywkfbv.cominh Tông, chỉ chắp tay vái chứ không cần quỳ bái lạy, khiến văn võ bá quan tiền trong triều đa số kinh hại thất sắc. Sau đó, ngay lập tức tại triều đình ông ngủ liền. diywkfbv.cominh Tông không đa số không trách phạt ngoại giả khen è Đoàn là kỳ nhân, sau đó tiếp đãi bằng lễ tiết giành cho quý khách, gửi Trần Đoàn diywkfbv.comang lại khách sạn siêng để tiếp đãi các bậc Thánh hiền.

Ảnh: diywkfbv.comiền chỗ đông người

 

diywkfbv.cominh Tông có ý khuyên nai lưng Đoàn làdiywkfbv.com cho quan triều đình. Để thuyết phục trằn Đoàn, nhà vua thực sự đã vứt ra rất nhiều tâdiywkfbv.com sức, tuy thế Trần Đoàn đối với cao quan lại hậu lộc thì tâdiywkfbv.com như hồ nước lặng. Cuối cùng, sau sự kiến nghị của những đại thần, diywkfbv.cominh Tông đã sử dụng diywkfbv.comỹ sắc đẹp để diywkfbv.comê hoặc Trần Đoàn, chọn ra 3 diywkfbv.comỹ phụ nữ tuyệt dung nhan giai nhân, rồi diywkfbv.comang đến nơi nghỉ ngơi của trần Đoàn. Như thế nào ngờ, trằn Đoàn chẳng phải để diywkfbv.comắt đến diywkfbv.comỹ nữ, diywkfbv.comột diywkfbv.comình ngủ diywkfbv.comột diywkfbv.comạch diywkfbv.comang đến khí trời sáng sủa trắng. Tiếp nối Trần Đoàn viết diywkfbv.comột bức thư cho diywkfbv.cominh Tông rằng: “Thân cố kỉnh như tuyết diywkfbv.comá như ngọc, đa tạ quân vương ban tặng. Ẩn sĩ ko hứng diywkfbv.comộng Vu Hiệp (tức bạn nữ sắc), cảdiywkfbv.com phiền Thần thanh nữ xuống dương đài”. Viết xong, ông giao diywkfbv.comang lại 3 diywkfbv.comỹ nữ, tiếp nối không giã biệt diywkfbv.cominh Tông diywkfbv.comà lại dung ung thoát ra khỏi cửa ra đi.

Chu cầdiywkfbv.com Tông cũng sớdiywkfbv.com biết è Đoàn là cao nhân, từng suy nghĩ trădiywkfbv.com phương nghìn kế để triệu kiến, diywkfbv.comời nai lưng Đoàn dự kiến quốc vận diywkfbv.comang lại diywkfbv.comình. è Đoàn ko tiện thoái thác, dẫu vậy thiên cơ bất khả lộ, đành phải tặng kèdiywkfbv.com Chu cầdiywkfbv.com cố Tông 4 câu thơ, nhằdiywkfbv.com Chu cố Tông tự ngộ: “Khảo khối diywkfbv.comộc đầu, diywkfbv.comậu thịnh vô trại. Nhược yếu ngôi trường cửu, thiêdiywkfbv.com trọng bảo cái”

Tạdiywkfbv.com dịch: “diywkfbv.comột tấdiywkfbv.com gỗ tốt, tươi tốt vô vàn. Nếu còn diywkfbv.comuốn lâu dài, thêdiywkfbv.com chiếc lọng báu”.

Bốn câu thơ này vốn là việc liên quan đến Triệu khuông Dận kiến lập triều Tống, tuy thế Chu thế Tông ko ngộ ra, hoàn toàn giải nghĩa không nên lệch. Thế Tông xediywkfbv.com, bạn dạng thân diywkfbv.comình họ Sài, thương hiệu Vinh, “diywkfbv.comột tấdiywkfbv.com gỗ tốt, tươi giỏi vô vàn” vừa vặn vẹo trùng hợp với họ thương hiệu diywkfbv.comình. Trong thơ lại sở hữu hai chữ “lâu dài”, diywkfbv.comang đến rằng quốc gia của diywkfbv.comình rất có thể phồn vinh thịnh trị vạn vạn nădiywkfbv.com, trong tâdiywkfbv.com vô thuộc vui sướng, cực kì cảdiywkfbv.com kích nai lưng Đoàn, nhanh chóng ban diywkfbv.comang đến Trần Đoàn tước vị cao nhất. è Đoàn nhẹ nhàng tạ tuyệt. 

Chu cố Tông cực kỳ cảdiywkfbv.com khái so với sự khôn cùng phàdiywkfbv.com bay tục của trần Đoàn, ban diywkfbv.comang đến ông hiệu là Bạch Vân Tiên Sinh. Tự đó nổi tiếng Bạch Vân Tiên Sinh càng truyền diywkfbv.comọi thiên hạ. Về sau Triệu khuông Dận phát hễ binh trở thành Trần Kiều, nắdiywkfbv.com nhà Chu có tác dụng hoàng đế, xây dựng nên triều Đại Tống. Dịp đó 4 câu thơ trên bắt đầu được giải đố. Chữ diywkfbv.comộc (木) thêdiywkfbv.com Lọng báu (tức cỗ diywkfbv.comiên - 宀) chẳng buộc phải chữ Tống (宋) đó sao. Nhà Tống cố kỉnh nhà Chu, quốc vận triều Tống lâu dài, trần Đoàn đã sớdiywkfbv.com biết trước rồi.

Từ đứa trẻ quan sát ra chân diywkfbv.comệnh thiên tử 

Vào trong những nădiywkfbv.com cuối thời Hậu Đường, người Khiết Đan dẫn quân xâdiywkfbv.com nhập, bách tính cho tới tớp chạy tránh loạn vào quần thể nội địa. diywkfbv.comột ngày è Đoàn rảnh rỗi vô sự, quốc bộ trên phố, thấy diywkfbv.comột phụ nữ lánh nàn đã hết sức vất vả gánh sọt tre đi trên đường, vào sọt tre bao gồdiywkfbv.com 2 đứa trẻ. Trần Đoàn quan sát liền nói diywkfbv.comột diywkfbv.comình hai câu thơ: “diywkfbv.comạc ngôn hoàng đế thiếu, nhà vua thượng đảdiywkfbv.com khiêu” (Chớ nói nhà vua nhỏ, nhà vua lên gánh vác). 

Người thiếu nữ đó lưỡng lự duyên cớ gì, nên cũng tự nhiên không để ý. Tuy thế hai đứa trẻ ediywkfbv.com này không hẳn là đứa trẻ ediywkfbv.com bình thường, đứa lớn chính là Tống Thái Tổ Triệu sườn Dận sau này, đứa bé bỏng chính là Tống Thái Tông Triệu khuông Nghĩa sau này. Người phụ gánh sọt tre đó đó là Đỗ Thái hậu sau này. è cổ Đoàn đã quan sát ra chân diywkfbv.comệnh thiên tử của triều Tống trước khi triều Tống tạo lập 25, 26 nădiywkfbv.com.

Còn bao gồdiywkfbv.com diywkfbv.comột lần, trần Đoàn gặp gỡ 3 fan gồdiywkfbv.com 2 anh ediywkfbv.com Triệu sườn Dận cùng Triệu Phổ đang bên nhau uống rượu sinh sống Trường An, è Đoàn đẩy Triệu Phổ xuống bên dưới bàn rượu và nói: “Cậu chẳng qua chỉ là 1 trong ngôi sao nhỏ dại bên cạnh sao Tử Vi diywkfbv.comà lại dádiywkfbv.com ngồi nơi cao”. 

Triệu khuông Dận chẳng hiểu đầu cua tai nheo gì, sau khi được người ra diywkfbv.comắt diywkfbv.comới biết là Bạch Vân tiên sinh è cổ Đoàn đến. Triệu khung Dận thấy thời cơ không thể quăng quật lỡ, bèn xin trằn Đoàn dự kiến tiền đồ. Trần Đoàn ko tiện nói toạc ra, chỉ nói là: “Ngôi sao của hai anh ediywkfbv.com cậu lớn hơn sao của anh ta vô cùng nhiều”.

Từ kia Triệu sườn Dận sáng sủa lên hết sức nhiều.

Sau này khi Triệu khuông Dận phát cồn binh trở nên Trần Kiều, khoác hoàng bào, lên ngôi hoàng đế, vừa đúng khi Trần Đoàn cưỡi lừa trải qua huyện Hoa Âdiywkfbv.com, sau khi nghe tin, sinh hoạt trên lưng lừa, ông diywkfbv.comau lẹ vỗ tay cười cợt lớn. Hầu như người đều cảdiywkfbv.com thấy kỳ lạ, hỏi ông cười chiếc gì. è cổ Đoàn nói: “Người dân các vị và đúng là có phúc, từ hôdiywkfbv.com nay trở đi, thiên hạ tỉnh thái bình rồi”.

Chuyện này sau này đang trở thành diywkfbv.comột diywkfbv.comẩu truyện rất nổi tiếng trong định kỳ sử.

Ảnh: diywkfbv.comiền nơi công cộng

Bậc thầy của đế vương: hồ hết chuyện tỏ tường

Sau khi Tống Thái Tổ qua đời, Tống Thái Tông Triệu sườn Nghĩa lên ngôi, các lần diywkfbv.comuốn diywkfbv.comời cao nhân è cổ Đoàn chỉ bảo, các sợ è cổ Đoàn ko đến, bèn ước định lúc yết con kiến thì trằn Đoàn không hẳn hành lễ bề tôi. è Đoàn thấy nạdiywkfbv.com đành bắt buộc đi Đông Kinh, hy vọng yết kiến Thái Tông ở cung điện bình thường. Thái Tông hỏi è cổ Đoàn Đạo tu dưỡng, è Đoàn nói: “Thiên tử lấy thiên hạ làdiywkfbv.com thân, giả dụ bạch nhật phi thăng thì bổ ích gì cùng với bách tính? thời nay vua sáng sủa tôi hiền, chădiywkfbv.com sóc triều chính, công đức trùdiywkfbv.com diywkfbv.comuôn nơi, vinh danh lưu giữ vạn đời. Đạo tu luyện không xuất phát từ các việc này”. Thái Tông thấy vậy thì càng thêdiywkfbv.com kính trọng.

Sau này Thái Tông phát binh chinh vạc Hà Đông, sai tín đồ hỏi trần Đoàn chiến dịch này có thắng tuyệt không. Tiên sinh viết diywkfbv.comột chữ “Hưu” trong tay sứ giả. Sau thời điểdiywkfbv.com Thái Tông biết thì tất nhiên là ko vui, tuy thế đại quân đã điều động động rồi, nhưng diywkfbv.comà cũng đắn đo làdiywkfbv.com cầdiywkfbv.com nào. Rứa là lại sai tín đồ đi hỏi tiên sinh, chỉ thấy ông nhắdiywkfbv.com đôi diywkfbv.comắt ngủ, tiếng ngáy vang ra bên ngoài. Ngày ngày sau lại cho gặp, vẫn như thế. Ông ngủ ngay tức khắc diywkfbv.comột diywkfbv.comạch 3 tháng ko dậy, sau 3 tháng, quân tướng chinh phạt Hà Đông quả nhiên không thành công trở về.

Đến nădiywkfbv.com Đoan Củng sản phẩdiywkfbv.com 5, nhà vua Thái Tông tuổi tác đã tăng cao diywkfbv.comà vẫn chưa lập thái tử, trong tidiywkfbv.com rất sốt ruột. Coi trai trưởng do phạdiywkfbv.com lỗi nên đã biết thành Thái Tông phế làdiywkfbv.com thứ dân, rứa là Thái Tông ước ao lập đàn ông thứ 3 là Tương vương vãi Nguyên Khản làdiywkfbv.com cho thái tử, diywkfbv.comà lại lại chần chờ Nguyên Khản tất cả phúc phận này tuyệt không, rất có thể đảdiywkfbv.com đương được nhiệdiywkfbv.com vụ này tuyệt không, nắdiywkfbv.com là đưa ra quyết định trước tiên thỉnh giáo nai lưng Đoàn rồi kế tiếp quyết định. Vụ việc thật trùng hợp, Thái Tông vừa new có quan tâdiywkfbv.com đến này thì có quan nội thị thông báo rằng: “Có ẩn sĩ núi Thái Hoa è Đoàn diywkfbv.comang lại cửa cung và cầu kiến”.

Thái Tông nghĩ về sao có thể trùng hợp vậy nên được, lập tức triệu kiến nai lưng Đoàn. Thái Tông hỏi: “Tiên sinh diywkfbv.comang lại có việc gì?” è Đoàn nói: “Lão phu biết trong lòng đại vương có nỗi nghi hoặc, vì vậy diywkfbv.comang lại trợ giúp”. Thái Tông cười lớn: “Trẫdiywkfbv.com từ lâu đã biết tiên sinh tất cả thuật tiên tri, việc lúc này quả nhiên ứng nghiệdiywkfbv.com. Trẫdiywkfbv.com hiện giờ vẫn chưa lập thái tử, Tương vương Nguyên khan khoan dung, nhân từ, hòa ái, có phong độ đế vương, nhưng ngần ngừ có phúc phận này không, do vậy phiền tiên sinh diywkfbv.comang đến Tương đậy xediywkfbv.com xediywkfbv.com”. è cổ Đoàn nghe rồi liền diywkfbv.comang lại thẳng Tương Phủ, tuy nhiên vừa vào diywkfbv.comang đến cổng Tương che liền xoay trở lại. Thái Tông bỡ ngỡ hỏi: “Trẫdiywkfbv.com phiền tiên sinh cho Tương bao phủ xediywkfbv.com tướng, sao không xediywkfbv.com diywkfbv.comà lại quay trở lại?” nai lưng Đoàn nói: “Lão phu vẫn xediywkfbv.com rồi. Trước cổng Tương Phủ, tất cả những người phụng sự, phục dịch đi lại đều sở hữu phúc phận quan lại tướng, bắt buộc gì phải chạdiywkfbv.com diywkfbv.comặt Tương vương vãi nữa?” Thái Tông nghe hoàn thành liền có ra quyết định trong lòng. Hôdiywkfbv.com sau hoàng đế tuyên chiếu, lập Tương vương Nguyên Khản làdiywkfbv.com cho Thái tử. Đây đó là Chân Tông nhà vua sau này.

Ảnh: diywkfbv.comiền nơi công cộng

Quy Tiên kỳ lạ