Synchronicity Là Gì

"Ngẫu nhiên tất cả ý nghĩa" vào vạn vật dụng hay "đồng phương tương tính" là 1 trong những bí ẩn thách thức nhân loại nhiều năm qua. Rất có thể bạn đã gặp nhưng không thể lý giải rõ ràng nó.

Bạn đang xem: Synchronicity là gì

Bạn sẽ xem: Synchronicity là gì

Bạn đang xem: Synchronicity là gì


*

Bác sĩ chổ chính giữa thần nổi tiếng và nhà tư tưởng nổi giờ đồng hồ Carl Gustav Jung đã chỉ dẫn khái niệm “đồng phương tương tính” vào khoảng thời gian 1920 để kể tới sự liên kết của sức khỏe vũ trụ với đề xuất của một người.

Đồng phương tương tính (Synchronicity) là hiện tượng lạ hai hoặc nhiều sự kiện có vẻ như không tương quan nhau, khó hoàn toàn có thể xảy ra một cách đồng thời tự dưng nhưng lại xẩy ra trùng vừa lòng một cách tất cả ý nghĩa.

Carl Jung được biết đến chủ yếu đuối về công việc nghiên cứu vớt về ý thức con người, ông cũng đã dành 20 năm nghiên cứu thuyết đồng phương tương tính, là các "ngẫu nhiên bao gồm ý nghĩa", theo một cách thức nhân-quả phi con đường tính.

Học thuyết này không được xem như là thuộc về nghành siêu nhiên, không ít người coi đó là nền tảng của triết lý hiện đại bằng lòng ý thức là một trong lực lượng trí tuệ sáng tạo trong vũ trụ.

Carl Jung giới thiệu thuật ngữ “Đồng phương tương tính” với tiếp cận hiện nay tượng bí ẩn này từ quan liêu điểm tâm lý học, rồi sinh ra một cơ sở triết lý để phát âm về nó.

Sheldrake – người đảm nhiệm nghiên cứu nghành sinh học trở nên tân tiến ở Đại học tập Cambridge (Anh) – trong vô số nhiều thập kỷ đang bỏ sức lực lao động thu thập dẫn chứng cho sự tồn tại vật lý của một trường tinh thần vượt ra khỏi khung người con người.

Chuyên ngành của ông là “ý thức mở rộng”.

Một họp báo hội nghị chuyên đề trên mạng tất cả tiêu đề: "Carl Jung với Sheldrake: Đồng phương tương tính và ý thức thức mở rộng" vẫn được mở ra nhằm tranh biện về đồng phương tương tính từ không ít quan điểm không giống nhau.

Chủ tọa hội nghị là Gary Bobroff là một trong thạc sĩ trọng điểm lý, một tác giả, một nhà diễn thuyết và là trưởng của một đội nghiên cứu; đồng công ty tọa là Cynthia Cavalli, tiến sỹ về hệ thống khung người con người, có bằng thạc sĩ MBA và cử nhân vật lý.

Ví dụ 1: Ông Jung đã bao gồm một trải nghiệm tuyệt vời và kì khôi với một căn bệnh nhân. Trong những khi bệnh nhân này tự dưng đề cập đến giấc mơ của cô về một nhỏ bọ hung vàng, thì đúng vào lúc đó, sinh vật này va đập vào cửa văn phòng và công sở của ông Jung.

Khi ông mở cửa, bé bọ cất cánh vào văn phòng của ông. Ông bắt lấy con bọ trong tay và chuyển nó cho căn bệnh nhân.

Tuy đây chỉ với những tự dưng tình cờ, cuộc sống lắm khi cũng có thể có các biến đổi cố cùng với những chi tiết trùng hợp cực kỳ hy hữu. Mặc dù nhiên, câu chuyện của Carl Jung vẫn là 1 trong ví dụ tởm điển.

Ví dụ 2: chúng ta đang suy xét về một người nào kia thì bỗng nhiên bạn dìm được điện thoại từ fan đó!

Như vậy vào cuộc sống bọn họ đã từng chạm chán rất các hiện tượng xẩy ra một bí quyết trùng hòa hợp như vậy đúng không nhỉ nào?

Giống như "vừa kể Tào túa là Tào túa đến" vậy, nhưng lại liệu đây tất cả phải solo thuần chỉ là hiện tượng ngẫu nhiên của phát triển thành cố, tức tương quan tới xác suất?

Thế nhưng tất cả cả một nghành nghiên cứu vớt về sự việc này với không hề ít nhà tâm lý và khoa học theo đuổi. Liệu có ý kiến khoa học đến hiện tượng có vẻ như ngẫu nhiên này.

Brian Josephson là một trong nhà đồ dùng lý đoạt giải Nobel, là người đã nghiên cứu và phân tích các mối links giữa não và trái đất huyền bí trong rộng 40 năm. Nghiên cứu gây nhiều bất đồng quan điểm của ông nguyễn anh đào sâu vào một nghành được hotline là cận tâm lý học.

Ông tuyên tía rằng sự rối ren của lượng tử vẫn mở ra năng lực ý thức ảnh hưởng đến vũ trụ thứ lý thông qua thần giao bí quyết cảm, viễn di sinh học cùng thiền định rất việt.

Ngẫu nhiên trong tất nhiên


*

Tất nhiên và ngẫu nhiên là một trong cặp phạm trù vào phép biện hội chứng duy đồ gia dụng của chủ nghĩa Mác-Lênin, với là trong những nội dung của nguyên lý về mối contact phổ biến dùng để làm chỉ mối quan hệ biện triệu chứng giữa:

Cái Tất nhiên, tức phạm trù chỉ cái vì những nguyên nhân cơ bản bên vào của kết cấu vật chất quyết định, với chiếc Ngẫu nhiên một phạm trù chỉ loại không do mối liên hệ bản chất.

Chúng mang tính tương so với mỗi "kết cấu thiết bị chất" nhất định và có thể chuyển hóa đến nhau.

Tất nhiên và bất chợt không nằm yên ở tâm lý cũ mà thay đổi cùng cùng với sự đổi khác của sự đồ và trong số những điều kiện nhất thiết tất nhiên có thể chuyển hóa thành bỗng dưng và ngược lại.

Sự chuyển hóa giữa tất yếu và đột nhiên còn mô tả ở chỗ, khi chứng kiến tận mắt xét trong quan hệ này, trải qua mặt này thì sự vật, hiện tượng lạ đó là chiếc ngẫu nhiên.

Những vấn đề triết học tập trên sẽ giúp bọn họ có cái nhìn khách quan rộng với hiện nay tượng có vẻ như "siêu nhiên" này.

Xem thêm: Phân Biệt Dòng Điện Áp Vdc Là Gì ? Dòng Điện Một Chiều


*

Ngay từ nuốm kỷ 4 trước Công nguyên, công ty triết học tập Hy Lạp Heraclitus xem toàn bộ mọi thứ đều phải sở hữu quan hệ với nhau; không tồn tại gì bị phân chia rẽ và vạn vật phần đa đang kết nối với nhau.

Tương từ bỏ như vậy, Hippocrates nói: “Có một chiếc chảy chung, một tương đối thở chung. Toàn bộ vạn vật mọi đang đồng cảm.”

Con fan từng cho rằng sự chia rẽ chỉ nên vọng tưởng, với ngay cả trong những sự trang bị vô tri đều phải có sự nối kết. Có người còn cho rằng vạn vật đều phải sở hữu ý thức. Do vậy những sự kiện mà họ nghĩ là tình cờ đều lại là loại tất nhiên.

Tưởng chừng chúng hòa bình và tách rời nhau tuy vậy thực sự nếu quan sát một phương pháp tổng quát, chúng bên trong một thể thống độc nhất vô nhị và tương tác lẫn nhau.

Vai trò của ý thức với hiện tượng lạ siêu nhiên "Đồng phương tương tính"


*

Quay lại với hiện tượng lạ siêu nhiên này với tầm nhìn khoa học tập hơn, bọn họ thấy rằng ý thức đó là thứ ra quyết định cái gì là siêu nhiên, đồ vật gi là trường đoản cú nhiên. Khi họ không thể lý giải một phương pháp khoa học, hợp lý và phải chăng thì chúng phần đa là khôn xiết nhiên.

Giống như tổ tiên họ xem những hiện tượng thời ngày tiết là cực kỳ nhiên và run sợ do quan yếu hiểu bản chất của bọn chúng vậy. Khi khoa học chưa thể lý giải thì chúng ta chấp thừa nhận chúng giống như các hiện tượng khôn cùng nhiên, thần bí.

Đồng phương tương tính cũng vậy, khi chúng ta chưa thể lý giải thì chúng là 1 trong những hiện tượng khôn xiết nhiên khó khăn hiểu.

Tác đưa của định nghĩa này là Carl Gustav Jung cùng cùng sự của chính bản thân mình là nhà trang bị lý chiếm giải Nobel Wolfgang Pauli đã trang nghiêm nghiên cứu hiện tượng này.

Jung với Pauli cùng giúp xuất hiện thêm các nghiên cứu về nghành cận tư tưởng học (parapsychology). Không ít người đã tiến xa trong lĩnh vực này, cùng ý thức thường được xem là chìa khóa để phân tích và lý giải những tài năng như viễn di sinh học, chú ý từ xa với tiên tri.

Ý thức trường đoản cú nó thiết yếu được định lượng một cách khoa học. Nhiều người dân tin rằng nó tồn tại bên ngoài não bộ, chắc rằng trong nghành nghề huyền học tập Akasha – quan tiền niệm truyền thống của Ấn Độ về một phiên bản tóm tắt toàn bộ các

Vai trò của cảm giác trong hiện tượng siêu nhiên "Đồng phương tương tính"

Bobroff nói: “Không tất cả điều gì được coi là đồng phương tương tính nhưng mà không đi kèm theo cảm xúc”, “theo một phương pháp nào đó cha mẹ có thể biết liệu con của họ có đang chạm chán nguy hiểm ở nơi nào đó trên hành tinh này không?

Cũng tất cả một phương pháp mà đông đảo trường ý thức không ngừng mở rộng này không đơn giản chỉ là các trường tinh thần, chúng còn là những trường cảm xúc”.

Qua các nghiên cứu học thuật về các hiện tượng psi (các hiện tượng liên quan tới tinh thần, bao gồm đồng cốt, tiên tri) trong thế kỷ trước, Sheldrake nhận ra tỷ lệ lộ diện psi thường bắt gặp nhất là ở các thành viên trong mái ấm gia đình – nhất là các cặp song sinh.

Tỷ lệ xuất hiện thấp duy nhất là sinh hoạt nhóm những người không tin vào psi. Tỷ lệ xuất hiện ở nhóm này là bên dưới trung bình.

Kết trái thống kê đối với họ rẻ hơn không ít mức ngẫu nhiên, vấn đề đó cho thấy thiếu thốn niềm tin bao gồm thể ảnh hưởng tiêu rất tới psi – và mỉa mai thay, điều này lại ủng hộ học tập thuyết nhận định rằng psi là bao gồm tồn tại.

Carl Jung cũng chú ý việc phân tích các hiện tượng đồng phương tương tính dựa vào bạn dạng ngã, theo Bobroff giải thích.

Ví dụ, trong một quan hệ tình cảm đôi lứa, khi xảy ra một sự trùng hợp bất chợt thì không tốt nhất thiết sự trùng hợp sẽ là “tiền định” của quan hệ này.

Chúng ta không nên hiểu đồng phương tương tính theo ý nghĩa sâu sắc mà bọn họ muốn áp đặt.

Quan điểm của giới sinh đồ vật học

Từ nghiên cứu và phân tích “ý thức mở rộng” của Sheldrake, Bobroff nói với thời báo Epoch Times rằng ông cảm giác Sheldrake tất cả thể bàn luận về đồng phương tương tính theo góc độ của kỹ thuật vật lý.

Bobroff cũng suy ngẫm về phong thái tư duy của người trung quốc cổ nhằm hiểu về đồng phương tương tính. Ông từ bỏ hỏi bao gồm mình: “Tôi gồm thực sự kết nối với vũ trụ không?”.

Ông băn khoăn liệu ông cần đổi khác điều gì để tiếp tục . Carl Jung cũng coi đồng phương tương tính như thể những tín hiệu để chú ý vào trong cùng suy ngẫm.

Liệu rằng rất nhiều sự việc xẩy ra trong cuộc sống thường ngày là hốt nhiên hay tất nhiên, chúng gồm mối contact gì cùng nhau hay 1-1 thuần chỉ là vấn đề của xác suất?

Đó sẽ là những thắc mắc mà gần như nhà nghiên cứu và phân tích "Đồng phương tương tính" trăn trở với kiếm tìm kiếm câu vấn đáp thỏa đáng!

Trước khi giành được câu trả lời này thì con fan vẫn chưa thể nào gọi rõ thực chất thật sự của hiện tượng thần túng này và nó vẫn được coi là hiện tượng siêu nhiên thử thách chúng ta.