Hy Vọng Là Gì

Khi tôi mang đến Bethlehem vào giữa những năm 1980, những bảng hiệu đã có được sơn lại nhằm ghi thương hiệu của vị mục sư mới. Rollin hỏi tôi rằng tôi mong muốn nhìn thấy gì được sơn ở mặt sau của tấm hải dương hướng bắc đối lập với kho bãi đậu xe. Tôi nói tôi mong muốn nhìn thấy ngôn từ Thi thiên 42: 5 - hy vọng nơi Chúa!

Đó là thông điệp cơ mà tôi hy vọng tất cả chúng tôi nhớ mỗi tuần khi công ty chúng tôi rời Bethlehem cùng bước vào một trong những tuần thao tác làm việc khác. Toàn cục Thi thiên này viết:

"Hỡi linh-hồn ta, bởi vì sao ngươi sờn-ngã và bồn-chồn trong mình ta? Hãy trông-cậy vị trí Đức Chúa Trời; ta sẽ còn ngợi-khen Ngài nữa; vì chưng nhờ mặt Ngài, bèn được cứu-rỗi. "

Bài giảng để giảng cho bao gồm mình: hi vọng vào Chúa!


*

Richard Sibbes, giữa những nhà truyền giáo Thanh giáo lớn tuổi làm việc Cambridge tắt hơi năm 1635, vẫn viết cả một cuốn sách (175 trang) về Thi thiên 42:5. Ông được điện thoại tư vấn là “người nhỏ tuổi giọt ngọt ngào” vì chưng sự lạc quan và niềm vui mà các bài giảng của ông. Ông điện thoại tư vấn cuốn sách của chính mình là Sự xung bất chợt của linh hồn, bởi vì trong Thi thiên 42:5 linh hồn đang tự tranh chiến, rao giảng về thiết yếu nó.Bạn vẫn xem: mong muốn là gì

Niềm mong muốn vào Chúa không đến thoải mái và tự nhiên với những người tội lỗi như chúng ta. Chúng ta phải tự mình giảng giải, và theo cách siêng năng và bạo phổi mẽ, nếu như không chúng ta sẽ nhận lấy trung ương thần chán nản và mệt mỏi. Điều này hiển nhiên không có ở tất cả các thánh vật dụng - lời rao giảng này dành cho chính chúng ta - tôi đã giới thiệu đấy là cách chống lại sự chán nản, và hình như là một suy nghĩ khá mới mẻ đối với họ.

Bạn đang xem: Hy vọng là gì

Trên thực tế, ba tháng sau Giáng sinh cùng tôi trở về, đã nhận được một lá thư từ một trong những thanh nữ trẻ có vẻ khó khăn nhất. Cô ấy nói,

“Hy vọng tin kính không chỉ là mong mong mỏi điều tốt đẹp mang đến tương lai - cơ mà còn mong muốn chờ điều này xảy ra”. Một loại Tweet trên Facebook

Khi tôi đi nghỉ ngơi vào cuối tháng 5, tôi đã viết cho chính mình bốn bài bác giảng về các chủ đề không giống nhau, và thỉnh thoảng tham khảo lại cũng trở thành rất hữu ích, mang dù đôi lúc tôi chán mọi suy luận nhưng mà không đưa tôi đi mang đến đâu và nỗ lực bám vào một vài câu thơ hoặc lẽ thật tốt nhất định.

Thật! bài giảng hay tốt nhất mà các bạn tự giảng vào tuần này có thể chỉ dài ba từ: hy vọng vào Chúa!

Tôi ham mê cách những người dân viết Thi thiên thiết bị lộn và pk để duy trì hy vọng nơi Chúa. Đây là một kinh nghiệm thông thường của Cơ đốc nhân vào khi chúng ta vẫn chỉ là gần như tội nhân được cứu. Và chúng ta nên cai quản nó, nếu như không bạn có thể trở nên chậm chạp và cẩu thả trong trận chiến giành hy vọng. Và điều đó rất nguy hiểm, như nội dung bài viết đã trình diễn rõ ràng.

Bể chứa cảm giác hy vọng


*

Một thiếu nữ trẻ từ bỏ California vẫn yêu ước tôi chất vấn vào tuần trước đó vì cô ấy đang tiến hành một dự án tâm lý học về “sự tha thứ”, cùng cô ấy cần ghi lại một số cuộc chất vấn mục vụ. Một trong những những câu hỏi mà cô ấy hỏi đại các loại như sau: "Bạn có xúc cảm gì lúc tha thứ?" một trong những những cân nhắc đầu tiên là tôi nên có cảm giác hy vọng để hoàn toàn có thể tha sản phẩm thay vì chưng trả đũa. Trong cuộc sống thường ngày - tôi nghĩ chính là khuôn chủng loại Kinh thánh đang định - hy vọng giống như một nguồn sức mạnh cảm xúc.

Nếu tôi bị vứt rơi, tôi quan sát vào bể chứa cảm hứng của hy vọng vào sức mạnh để đáp trả điều thiện khi bạn khác có tác dụng điều ác. Còn nếu như không hy vọng, tôi không tồn tại sức mạnh bạo để đáp lại chiếc sai và bước đi trong tình yêu, và tôi ngập trong sự từ bỏ thương sợ hoặc từ bỏ biện minh.

Ví dụ, nếu tôi chạm mặt thất bại trong planer - tôi bị ốm, hoặc rất nhiều thứ không ra mắt như tôi đã mong mỏi đợi trong cuộc họp ban giám đóc - tôi tìm tới nguồn cảm hứng hy vọng để sở hữu sức mạnh thường xuyên và ko từ bỏ.

Nếu tôi phải đối mặt với sự cám dỗ để không trung thực, trộm cắp, nói dối, hoặc si muốn, tôi tìm tới nguồn xúc cảm hy vọng để sở hữu sức khỏe khoắn giữ vững vàng lối công thiết yếu và từ vứt những điều vui ngắn ngủi, ko thỏa mãn.

Đó là giải pháp có chức năng đối với tôi. Đó là bí quyết tôi đấu tranh cho sự thánh thiện trong cuộc sống Cơ đốc. Với tôi tin rằng đây là cách trong kinh thánh đảm bảo việc kêu gọi và lựa chọn.

Lời cầu nguyện của tôi triệu tập sự chú ý vào mong muốn trong mười sáu tuần tới, Đức Chúa Trời sẽ đổ đầy tràn bể đựng của bạn, cùng sâu thẳm trong tâm hồn chúng ta là hầu như máy phát điện thủy điện đẩy đà của niềm vui, tình yêu, sự mạnh dạn và sức chịu đựng đã khuấy cồn với sức mạnh mới cho việc vinh hiển của Đức Chúa Trời.

Hôm nay chúng ta bắt đầu bằng thắc mắc cơ bản nhất: mong muốn là gì? cụ thể, cửa hàng chúng tôi không chỉ ước ao biết khái niệm của từ bỏ điển Webster, mà hơn nữa cả tư tưởng trong ghê thánh. Họ phải biết phần đông gì chúng ta nói trước khi bạn có thể hiểu được phần nhiều chân lý tuyệt vời về niềm mong muốn trong khiếp thánh.

Ba cách chúng ta sử dụng từ “Hy vọng”

Chúng tôi sử dụng từ mong muốn theo tối thiểu ba biện pháp khác nhau.

1.Hy vọng là mong ước điều nào đấy tốt đẹp trong tương lai. Những đứa trẻ có thể nói, "Con hy vọng bố về công ty sớm về tối nay để bạn có thể chơi bi nhấp lên xuống sau bữa tối trước buổi họp của bố." Nói biện pháp khác, chúng ước muốn bố về công ty sớm để rất có thể trải nghiệm điều tốt đẹp này, cụ thể là chơi cùng nhau sau bữa tối.

3.Hy vọng là vì sao tại sao hi vọng của bọn họ thực sự rất có thể thành hiện nay thực. Cửa hàng chúng tôi nói, "Một như mong muốn là hy vọng duy nhất để chúng tôi đến đúng giờ." Nói phương pháp khác, suôn sẻ thành công khiến bạn cũng có thể đạt được đa số điều tốt đẹp trong tương lai như hy vọng muốn. Đó là mong muốn duy độc nhất của bọn chúng ta.

Xem thêm: “Hạch Toán” Trong Tiếng Anh: Định Khoản Tiếng Anh Là Gì ? Định Khoản In English

Vì vậy, mong muốn được sử dụng theo bố nghĩa:

1. ước muốn điều xuất sắc đẹp trong tương lai,

2. Điều chúng ta mong ao ước trong tương lai, và

3. đại lý hoặc tại sao để nghĩ rằng mong muốn của họ thực sự có thể được thực hiện.

Ý nghĩa khiếp thánh khác biệt về niềm hy vọng

Cả ba cách sử dụng này số đông được kiếm tìm thấy trong tởm thánh. Dẫu vậy điểm đặc trưng nhất của hy vọng trong tởm thánh không tồn tại trong bất kỳ cách sử dụng thông thường nào của tự hy vọng. Thực tế, ý nghĩa đặc biệt của hy vọng trong gớm thánh gần như là trái ngược với biện pháp sử dụng thông thường của chúng ta.

Ý tôi chưa phải là trong ghê thánh, hy vọng là mong muốn điều nào đó xấu (thay vì chưng điều gì đó tốt). Với tôi không tồn tại ý nói rằng trong khiếp thánh, mong muốn là lắc đầu điều tốt (thay vì ước muốn điều đó). Không hẳn là điều ngược lại theo phần đông nghĩa đó. Theo nghĩa này thì ngược lại: thông thường, khi chúng ta dùng trường đoản cú hy vọng, chúng ta thể hiện sự không chắc hơn là cứng cáp chắn.

“Con hi vọng bố về công ty sớm,” bao gồm nghĩa là, “Con không có bất kỳ điều gì chắc chắn rằng rằng cha sẽ về nhà đúng giờ, con chỉ mong sao rằng ba sẽ làm như vậy”.

“Hy vọng là Jim sẽ tới nơi an toàn,” bao gồm nghĩa là, “Chúng tôi phân vân liệu anh ấy vẫn muốn hay không, nhưng mà đó là mong muốn của bọn chúng tôi.”

“May mắn là hy vọng duy nhất của shop chúng tôi đến đúng giờ,” bao gồm nghĩa là, “May mắn đang đưa cửa hàng chúng tôi đến kim chỉ nam mong muốn, nhưng shop chúng tôi không thể chắc hẳn rằng mình đang đạt được mục tiêu đó”.

Thông thường, khi chúng ta bày tỏ hy vọng, bọn họ đang tỏ bày sự không kiên cố chắn. Cơ mà đây chưa phải là chân thành và ý nghĩa đặc biệt trong ghê thánh của hy vọng. Cùng điều bao gồm tôi ao ước làm sáng nay là cho mình thấy trong gớm thánh rằng hy vọng trong khiếp thánh không chỉ là ước mong mỏi về một điều gì đó tốt rất đẹp trong tương lai, nhưng mà đúng hơn, hi vọng trong ghê thánh là việc kỳ vọng vững chắc và kiên cố và mong ước điều nào đó tốt rất đẹp trong tương lai.

Hy vọng trong kinh thánh không chỉ có mong mong mỏi điều xuất sắc đẹp mang đến tương lai - mà ao ước đợi điều này xảy ra. Và không chỉ là mong đợi nó xảy ra - còn tự có niềm tin rằng nó vững chắc sẽ xảy ra. Tất cả một sự chắc chắn về mặt đạo đức nghề nghiệp rằng điều tốt chúng ta mong hóng và mong muốn muốn sẽ tiến hành thực hiện.

Không chắc chắn là về toán học tập hoặc logic

Trên thực tế, không thể thiếu sự chắc hẳn rằng này trong phân tích Kinh thánh cũng như mọi lĩnh vực khác của cuộc sống. Nhưng hầu như kinh nghiệm của bọn họ không bắt buộc như vậy. Có một các loại sự chắc chắn và từ bỏ tin phải chăng không đến từ các phép tính toán học hay các định luật ngắn gọn xúc tích đơn thuần. Tôi gọi đó là “sự chắc hẳn rằng về khía cạnh đạo đức”.

Tôi hotline là đạo đức vày nó khởi đầu từ sự khẳng định ý chí của con tín đồ - là chỗ dựa của đạo đức. Đó là, bọn họ chỉ có thể nói rằng về mẫu đúng và sai về mặt đạo đức nghề nghiệp trong mối quan hệ với những hành vi ý chí. Vì vậy, bất cứ điều gì liên quan đến ý chí là 1 mặt của đạo đức. Cùng sự chắc chắn rằng về mặt đạo đức nghề nghiệp là sự chắc chắn là dựa trên hành động của ý chí.

Khi bọn họ nói về sau này của mình, chúng ta không diễn đạt theo ý riêng hy vọng thông thường. Ví dụ, công ty chúng tôi không nói “Chúng tôi hi vọng rằng shop chúng tôi không ly hôn”. Họ nói về việc tự tin và dĩ nhiên chắn, bởi vì đặc tính của ý chí rước Đức Chúa Trời có tác dụng trung trung tâm như thép vậy.

Nhưng tất nhiên, bạn cũng có thể sai, phải không?

Tất cả những điều đó đều rất có thể về mặt toán học với logic. Không có gì chắc chắn rằng về mặt toán học tập hoặc logic rằng chúng sẽ không còn xảy ra. Vậy tại sao họ có niềm tin mạnh mẽ rằng chúng sẽ không xảy ra? chính vì chúng ta biết điều gì đấy về ý chí của nhỏ người. Bao gồm một loại chắc hẳn rằng đến từ các việc hiểu biết tính tình của một người lũ ông hoặc một nhóm lũ ông hoặc một tín đồ vợ. Đây không hẳn là không nên lầm, tuy thế là an ninh và tự tin. Nó có thể chấp nhận được bạn ngủ vào ban đêm. Nó khiến cho bạn vượt qua thời kỳ khó khăn. Cuối cùng, nó hoàn toàn có thể nhìn thấy các bạn ngay qua mộc nhĩ mồ.

Hy vọng trong ghê thánh không hẳn là mong muốn điều tốt đẹp xảy ra. Đó là sự kỳ vọng đầy đầy niềm tin và mong ước điều tốt đẹp trong tương lai. Hi vọng trong ghê thánh gồm sự chắc chắn rằng về mặt đạo đức nghề nghiệp trong đó. Lúc lời nói, "Hy vọng vào Chúa!" nó không tồn tại nghĩa là, "Hãy khoanh tay." Nó bao gồm nghĩa là, sử dụng những lời của William Carey, "Mong đợi đông đảo điều tuyệt vời từ Chúa."

Bằng triệu chứng Kinh thánh

Bây giờ bọn họ hãy mở khiếp thánh giúp thấy tôi phát âm được vấn đề đó từ đâu về niềm hi vọng trong khiếp thánh. Họ sẽ ban đầu nơi Hê-bơ-rơ 6: 9–12. Sau khi cảnh báo tín đồ đọc rằng những người dân có tay nghề tôn giáo đáng chăm chú có thể tội lỗi bội đạo với vượt quá mức cho phép không thể xoay trở lại, ông nói,

"Hỡi mọi kẻ rất yêu-dấu, dẫu bọn họ nói vậy, vẫn tồn tại đương trông-đợi đa số việc tốt hơn từ địa điểm anh em, là đều việc mang tới sự cứu-rỗi. Đức Chúa Trời không phải là ko công-bình mà xem nhẹ công-việc và lòng yêu-thương của anh em đã tỏ ra vì danh Ngài, trong những khi hầu việc những thánh-đồ và bây giờ đương còn hầu vấn đề nữa. Nhưng chúng ta mong rằng mọi người trong bằng hữu tỏ lòng sốt-sắng như vậy, đặng giữ lòng đầy-dẫy sự trông-cậy cho tới cuối-cùng; đến nỗi bạn bè không trễ-nải, mà lại cứ học-đòi phần đa kẻ bởi vì đức-tin với lòng nhịn-nhục mà lại được hưởng lời hứa. "

Sự tự tín của fan viết đối với người phát âm của mình

Lý do mà người viết chắc hẳn rằng rằng độc giả của chính mình sẽ ko nằm trong những những tín đồ bội đạo là vì trước đó họ không chỉ yêu mến tôi tớ do Chúa ngoài ra đang phục vụ. Ở cuối câu 10, chúng ta có thấy thừa nhận mạnh đến việc kiên trì, yêu cầu không?

Bạn đã biểu hiện tình ngọt ngào trong việc giao hàng các thánh đồ trước đó và bạn vẫn thực hiện như vậy. Thử dùng tôn giáo của họ không phải là 1 quyết định tạm thời tại trại hoặc trên buổi hòa nhạc của Keith Green hoặc cuộc thập từ bỏ chinh của Billy Graham. Bài toán này vẫn sẽ tiếp tục. Sự kiên trì tin kính là minh chứng xác thực về sự cứu rỗi của một người. Đó là lý do tại sao bạn viết cảm giác rất chắc chắn là về giáo dân: họ đã ship hàng các thánh đồ, cùng họ vẫn làm.

Lời răn dạy của fan viết cho người hâm mộ của mình

Bây giờ mang lại lời khuyên trong câu 11 cùng 12 để nhấn mạnh và không bị chậm chạp. Nhưng bây chừ trận chiến được diễn đạt dưới kỹ lưỡng hy vọng, không chỉ là về tình yêu và sự phục vụ:

"đến nỗi bằng hữu không trễ-nải, nhưng mà cứ học-đòi phần nhiều kẻ bởi vì đức-tin với lòng nhịn-nhục nhưng được tận hưởng lời hứa. Nhưng chúng ta mong rằng mọi cá nhân trong đồng đội tỏ lòng sốt-sắng như vậy, đặng giữ lòng đầy-dẫy sự trông-cậy cho tới cuối-cùng; "

Nói phương pháp khác, với toàn bộ lòng nồng hậu trong thừa khứ đã giúp bạn làm bài toán và thân thương nhân danh Đấng Christ - với toàn bộ lòng nhiệt liệt đó, hãy tiếp tục theo đuổi niềm hi vọng đầy đủ cho đến cùng. Ko có trận đánh nào, không có nhiệm vụ, không có thử thách nào cấp bách hơn thế. Hãy duy trì hy vọng của người tiêu dùng luôn nóng cháy!